SECTAS

Sectas Duras / Sectas Blandas
Se trata de una forma de clasificación muy en uso en algunos ambientes, que divide los grupos a partir del empleo sistemático o no de las denominadas "técnicas de condicionamiento conductual" (generalmente mal llamadas "lavado de cerebro"). Siguiendo este esquema se suelen distinguir sectas "duras" y sectas "blandas".
Sectas "Duras"- son también llamadas en algunos casos "destructivas". En mi caso particular he preferido tratar aparte el tema de las Sectas Destructivas (SD).
Se denomina comúnmente de esta manera a aquellos grupos que acuden de modo sistemático y a todo nivel a técnicas de proselitismo agresivas, y que emplean técnicas de reprogramación o de condicionamiento conductual, como metodología para la asimilación del individuo a la comunidad. En muchos casos estos grupos conforman comunidades muy cerradas o aisladas, sin gran contenido doctrinal pero con un marcado énfasis en la pertenencia al grupo y el cuidado de las conductas. Comúnmente constituyen pequeños núcleos de adherentes que difícilmente superan las 500 a 1500 personas (a veces son comunidades de solo unas pocas decenas de miembros).
Son agrupaciones muy agresivas a nivel individual ya que las técnicas que emplean -al alterar los patrones de conducta del individuo- pueden provocar serios trastornos a nivel psicológico, físico y emocional, de difícil recuperación.
Quienes utilizan este tipo de catalogaciones suelen considerar como sectas duras a los Niños de Dios, la Secta Moon, y otros grupos semejantes. En general estos grupos no tienen un impacto importante a nivel de estructuras sociales y culturales debido al número reducido de miembros, lo exótico de su doctrina, y el carácter cerrado de sus comunidades; pero son muy agresivos a nivel personal y suelen ser objeto de denuncia e investigación.
Sectas "Blandas"- Por contraposición, suele llamarse a aquellos grupos sectarios que no hacen uso de técnicas de captación "duras" (o sólo recurren a ellas parcialmente), y cuya doctrina no ofrece proposiciones exóticas. Generalmente se da esta denominación a grupos de origen cristiano, e incluso a los de culto de tipo africanista.
Creo que este tipo de clasificación incurre en una simplificación excesiva, ya que no existe un límite claro y definido entre unos grupos y otros.
Por otra parte, este tipo de lenguaje tiende a crear la falsa sensación de que las "sectas blandas" no entrañan un riesgo para la sociedad y que por lo tanto debieran ser aceptadas en un contexto de libertad religiosa. Se tiende a asociar "blanda" con "buena", y esto es claramente un error.

Eivissa - Dalt Vila

Después de abandonar su primitivo asentamiento en sa Caleta, los fenicios fundaron a final del siglo VII o principio del VI aC Ibosim, origen de la actual ciudad de Eivissa. El lugar escogido por los primitivos pobladores para fundar la nueva colonia fue la colina de Vila, lugar desde donde se domina la bahía que fue rodeado de murallas para protegerse de los griegos y de los romanos. Ibosim fue la primera ciudad del archipiélago balear, convirtiéndose gracias al comercio marítimo impulsado por el imperio cartaginés en una de las más importantes del Mediterráneo. De esta época también data el recinto del Puig des Molins, considerado como la necrópolis más bien conservada de la cultura feniciopúnica.
La tercera guerra púnica comportó la destrucción de Cartago y a principio del siglo II aC Ibosim pasó a ser una ciudad federada de Roma adoptando el nombre de Ebusus. Durante el siglo V dC y después de la caída del imperio romano, la ciudad entró en decadencia y fue conquistada por los vándalos, después por los bizantinos y a principio del siglo X dC pasó a formar parte del emirato de Córdoba con el nombre de Yabisa. Los musulmanes reconstruyeron las murallas y poblaron las isla contribuyendo a su desarrollo económico y cultural.
En 1229 el rey Jaime I conquistó Mallorca y en 1235 ocupó Eivissa en una expedición organizada por Guillem de Montgrí. La ciudad y la isla pasaron a depender de la Corona de Aragón y fueron repobladas por catalanes. En el siglo XVI, ante la aparición de las armas de fuego y los frecuentes ataques de los turcos, el rey Felipe II acordó construir una nueva muralla que rodeara la ciudad. El proyecto fue encargado a Giovanni Battista Calvi siendo modificado y ampliado posteriormente por Giacomo Paleazzo. Conservadas hasta la actualidad, la murallas renacentistas disponen de siete baluartes poligonales y un revellín. En el siglo XVIII, durante la Guerra de Sucesión que enfrentó partidarios de Felipe V de Borbón y de Carlos de Austria para ocupar la monarquía de la Confederación Hispánica, Eivissa se mostró partidaria del segundo. Debido a este posicionamiento, las tropas borbónicas ocuparon la ciudad lo que supuso la pérdida de las instituciones de gobierno propias de la isla y de la propiedad de las salinas, una de les principales actividades económicas de la época, que pasó a manos de la corona.
El recinto amurallado de la ciudad de Eivissa, tradicionalmente llamado Dalt Vila, tiene cinco puertas de entrada. La principal es el portal de ses Taules, situado frente al barrio marinero de la Marina. Las dos estatuas romanas situadas a ambos lados del portal son dos reproducciones de las originales descubiertas durante la construcción del recinto y que actualmente se conservan en el Museo Arqueológico. Pasado el portal se accede al Patio de Armas, lugar singular con diez arcos de medio punto que durante años acogió el primer mercado hippy de la isla. Desde este punto y pasando por otro portal que en su cara exterior también está adornado con una estatua romana, se accede a la Plaça de Vila. A partir de aquí se pueden escoger diferentes recorridos para conocer el recinto.
Son de visita obligada, entre otros, los siguientes lugares: los baluartes y el revellín, desde donde se contemplan extraordinarias vistas sobre la bahía, la moderna ciudad de Eivissa, la playa de En Bossa, ses Salines y la isla de Formentera; el antiguo convento de los dominicos, actualmente sede del Ayuntamiento de Eivissa, donde regularmente se celebran exposiciones y bailes payeses; la Catedral de Eivissa, iniciada en el siglo XIV y finalizada en el siglo XVIII; el Palacio Episcopal, residencia del Obispo; el Museo Arqueológico, situado en el antiguo edificio de la Universidad, institución de gobierno propia de la isla hasta su abolición por Felipe V en el siglo XVIII; el edificio de la Real Curia, institución equivalente a los tribunales de justicia actuales; el Castillo, la torre del homenaje, la Almudaina y la casa del Gobernador, conjunto de edificios militares situados en la parte más alta de Vila y actualmente en proceso de restauración impulsado por el Consell d'Eivissa i Formentera; sa Carrossa, plaza donde se ubica una estatua de Isidor Macabich (Eivissa, 1883-1973), popular sacerdote e historiador ibicenco; el Museo de Arte Contemporáneo, ubicado en un antiguo almacén y sala de armas del siglo XVIII; la capilla de Sant Ciriac, con una entrada que según la leyenda los catalanes utilizaron en 1235 para conquistar la ciudad; el Seminario, antigua residencia de los jesuitas y más tarde seminario diocesano, actualmente reconvertido en apartamentos; y l'Hospitalet, antigua iglesia en la actualidad habilitada como sala de exposiciones.
Dalt Vila ofrece al visitante muchos otros alicientes como son los numerosos bares, restaurantes, tiendas y galerías de arte y algunos pequeños hoteles, establecimientos que complementan la amplia y variada oferta de servicios del popular barrio marinero de la Marina situado entre la fortificación y el puerto.
El recinto fortificado de la ciudad de Eivissa fue declarado en 1999 Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Esta declaración también incluyó la necrópolis del Puig des Molins, el poblado fenicio de sa Caleta y las praderas de posidonia del Parque Natural de ses Salines. Para celebrar este reconocimiento internacional, el Ayuntamiento de Eivissa organiza durante el segundo fin de semana del mes de mayo un amplio programa dedicado a la cultura y el ocio. Recientemente, la ciudad de Eivissa ha ingresado en el grupo Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España, asociación formada por los ayuntamientos de las ciudades del Estado español que por sus singulares valores históricos, arquitectónicos y culturales han merecido el reconocimiento de la Unesco como Ciudades Patrimonio de la Humanidad. Por último, mencionar que el Ayuntamiento de Eivissa organiza regularmente visitas guiadas por las calles del conjunto histórico de Dalt Vila y los barrios de la Marina y sa Penya.

Núvia

http://www.tu.tv/videos/sorpresa-con-la-novia

HARRY POTTER

http://harrypotter.warnerbros.es/main/homepage/home.html

La saga de Harry Potter es una popular serie de novelas de fantasía escritas por la británica J. K. Rowling. Los libros describen un mundo mágico lleno de brujas y magos que coexiste con el real. El protagonista es el joven mago Harry Potter. Desde la publicación de la primera novela, Harry Potter y la Piedra Filosofal (Harry Potter and the Philosopher's Stone, llamada Harry Potter and the Sorcerer's Stone en los Estados Unidos) en 1997, los libros han ganado una popularidad inmensa y un gran éxito comercial por todo el mundo, dando lugar a películas, videojuegos y una gran variedad de otros artículos. Los seis libros en su conjunto han vendido más de 350 millones de copias y han sido traducidos a más de sesenta y tres lenguas diferentes, incluyendo el latín La mayor parte de la historia transcurre en el Colegio Hogwarts de Magia y Hechicería, enfocando la lucha de Harry Potter contra el malvado mago Lord Voldemort. Al mismo tiempo, los libros exploran temáticas como la amistad, ambición, opción, prejuicio, coraje, crecimiento, amor, responsabilidad e incluso las complejidades de la muerte. El mundo mágico de Harry Potter posee su propia y compleja historia, habitantes y cultura, constituyéndose como una sociedad paralela al mundo real.

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Ana en la Ciudad

l' Ana ja te blog, segur que els toros seran uns dels grans protagonistes de les primeres lletres.
Ana espero que t' agradi tan com a mi, felicitats!!
no deixeu de visitar-lo, http://anaenlaciudad.blogspot.com/

CUENTO DE HOY

SE TU MISMO

Había una vez, algún lugar que podría ser cualquier lugar, y en un tiempo que podría ser cualquier tiempo, un hermoso jardín, con manzanos, naranjos, perales y bellísimos rosales, todos ellos felices y satisfechos. Todo era alegría en el jardín, excepto por un árbol profundamente triste. El pobre tenía un problema: "No sabía quién era." Lo que le faltaba era concentración, le decía el manzano, si realmente lo intentas, podrás tener sabrosas manzanas. "¿Ves que fácil es?" No lo escuches, exigía el rosal. Es más sencillo tener rosas y "¿Ves que bellas son?". Y el árbol desesperado, intentaba todo lo que le sugerían, y como no lograba ser como los demás, se sentía cada vez más frustrado.Un día llegó hasta el jardín el búho, la más sabia de las aves, y al ver la desesperación del árbol, exclamó:-No te preocupes, tu problema no es tan grave, es el mismo de muchísimos seres sobre la tierra. Yo te daré la solución: "No dediques tu vida a ser como los demás quieran que seas...Sé tu mismo, conócete, y para lograrlo, escucha tu voz interior."Y dicho esto, el búho desapareció.¿Mi voz interior...? ¿Ser yo mismo...? ¿Conocerme...? Se preguntaba el árbol desesperado, cuándo de pronto, comprendió...Y cerrando los ojos y los oídos, abrió el corazón, y por fin pudo escuchar su voz interior diciéndole:"Tú jamás darás manzanas porque no eres un manzano, ni florecerás cada primavera porque no eres un rosal. Eres un roble, y tu destino es crecer grande y majestuoso. Dar cobijo a las aves, sombra a los viajeros, belleza al paisaje...Tienes una misión "Cúmplela". Y el árbol se sintió fuerte y seguro de sí mismo y se dispuso a ser todo aquello para lo cual estaba destinado.Así, pronto llenó su espacio y fue admirado y respetado por todos. Y sólo entonces el jardín fue completamente feliz.Yo me pregunto al ver a mí alrededor, ¿Cuántos serán robles que no se permiten a sí mismos crecer?¿Cuántos serán rosales que por miedo al reto, sólo dan espinas?¿Cuántos naranjos que no saben florecer?En la vida, todos tenemos un destino que cumplir, un espacio que llenar... Indudablemente todo ser humano es distinto a otros. Todos tenemos un rasgo que nos distingue de los demás y que nos hace ser únicos. Y todos tenemos un rol que cumplir. Y nadie puede dudar de que el rol que mejor cumplimos es el nuestro. Debemos rescatar lo que tenemos profundamente arraigado en nuestro ser, porque esa, nuestra esencia, es la que nos hace ser lo que somos. Y debemos ser auténticos y dejarla aflorar tal cual es, respondiendo a nuestras propias necesidades de comunicación. Somos lo que somos, y eso lo llevamos marcado a fuego en nuestro interior, aunque por fuera mostremos otra cosa. No debemos ceder ante quienes nos piden que no nos mostremos como realmente somos. Ni debemos ceder ante nuestra propia debilidad de tomar prestada la personalidad de otros... no la podríamos llevar por mucho tiempo. No hay nada más grotesco que aquel que finge ser quien no es...es como andar disfrazado. Mostrémonos y actuemos tal cual somos. Es la única manera de dar lo mejor de uno mismo. Lo demás... lo demás se escapará de nuestras manos casi antes de que podamos asirlo. "Si ante el fracaso el amor se ha ido,si ante la mínima sombra,ya no ves la luz;ten por seguro que no es amor lo que sentías, ni tampoco verdadera es tu visión.
"Miguel Angel Arcel" el pots trovar a www.geocities.com/gladys001/setumismo.htm

CUENTOS Y LEYENDAS

LA OLLA MÁGICA
Onagra empujó el madero que llevaba atado al cogote debajo de la olla que hervía en el centro de la hoguera y apoyó con fuerza las dos patas en el otro extremo de la palanca; de inmediato, vio la vasija dando vueltas en el aire. Parecía una moneda de cobre refulgente y redonda, una moneda que chorreaba humo y agua. Arriba, el sol, otra moneda más, resplandecía sobre el gran triángulo del techo.
La olla giraba suspendida allá, en lo alto, mucho más arriba de su cabeza. Su cabeza. Se le hacía difícil pensar que estaba a punto de perderla.
-¿Pensaste qué vamos a hacer con este bicho cuando el zumo esté listo?
Corría peligro. Nadie podía negarlo. Él mismo había escuchado a Carda, su dueña, cuando hablaba con el marido.
-¡Qué sé yo! Dejarlo solo, hasta que se muera. O, por ahí, le cortamos la cabeza ¿A quién le importa un burro tonto? –contestó ella soltando una carcajada.
Y en ese momento, a Onagra, las cuatro patas se le aflojaron. ¿Cortarle la cabeza...?, repitió temblando.
Como si se hubiera dormido en las alturas, la vasija dibujaba círculos con pesadez debajo del sol más brillante que nunca.
También iluminaba, alto como un globo, allá tan lejos, encima de la finca de Nodo, su dueño anterior, pero Nodo no lo tenía encerrado en un cuarto de tres paredes con esas cadenas en la puerta. La cuadra donde descansaba él, y otros como él, tenía un techo de paja que lo resguardaba del frío, la lluvia o el calor.
-¡Arre, burrito, arre! -lo animaban los hombres que trabajaban con él.
Onagra siempre había renegado de su destino tan distinto del de los Equinos, sus parientes famosos de patas y cabezas finas, los que tenían crines suaves como la seda. En cambio él, todo áspero, tan sin gracia, con esas orejotas grises. Le parecía injusto que ellos vivieran con agua y alimentos al alcance de sus hocicos mientras que él y sus compañeros malvivían, allí, en la parte trasera del establo, con la comida justa y el descanso mezquino.
-¡Qué le vamos a hacer, burrito -dijeron una tarde los humanos que manejaban los arados como si pudieran leerle el pensamiento -unos nacen con estrella y otros nacen estrellados!
Estrellado, sí y, además, con mala suerte. Así, había nacido él. ¿Por qué la malvada de Carda tendría tan odiosas intenciones?, se preguntó. ¿Qué le había hecho él para que con tanto apresuramiento, decidiera cortarle la cabeza y, por lo tanto, su muerte?
En cambio, allá en su tierra, los hombres, eran bien distintos. Ahora los extrañaba. Le daba tristeza recordar el corral con esas grandes ventanas desde las que el cielo se veía a lo largo y a lo ancho. Tan distinto de ese cuchitril donde el amanecer apenas se adivinaba desde la base de un triángulo de piedras cubiertas de musgo como ésas entre las que ahora, lo tenían encerrado.
Mientras revivía otras épocas, el burro mordisqueaba algunos pastos secos que habían crecido a unos metros de la hoguera, sin tener en cuenta la olla de cobre que, como si alguien estuviera reteniéndola, giraba y giraba en las alturas.
Antes, cuando vivía en la finca, a veces, se cruzaba con sus parientes los Equinos que paseaban con Nodo. Siempre se alegraba de verlos, al fin y al cabo, eran su familia. Se alegraba y los saludaba con aquel rebuzno amistoso que le había enseñado su padre, pero ellos le contestaban con un sacudir de crines lleno de orgullo. Iban siempre apurados, siempre con cosas importantes para hacer. Llevaban al dueño y a su familia en la caza de zorros por el bosque o saltaban vallas en praderas con pastos como de terciopelo.
Claro que a Onagra tampoco le faltaban amigos humanos, los hombres con los que trabajaba, que eran mofletudos como él, con su mismo hedor a tierra revuelta y aquellos pelos duros brincándoles sobre la frente igual que los suyos.
Carda, su nueva dueña, la que le había puesto el collar de madera en el cogote, no tenía, perfume o tal vez, sí, tal vez, la cortina de humo que flameaba en esa pieza de tres paredes disimulaba todos los olores,
Onagra todavía recordaba la tarde en que la vio por primera vez. Ella y su marido fueron al corral a conversar con su antiguo dueño. Necesitaban un animal para hacer un trabajo duro y habían pensado en comprarle uno de los burros que dormían en el fondo del establo.
-¡Pero claro que sí -contestó Nodo -lleven el que más les guste!
Para su desgracia, lo eligieron a él. Fue realmente una catástrofe porque después de un viaje lamentable, lo encerraron en la casa que habían levantado. ¿La casa? ¡Qué iba a ser! Si no era más que una pieza sin ventanas y una puerta raquítica. Una vez allí, le calzaron un collar de madera en el cogote y lo obligaron a dar vueltas alrededor de la hoguera haciendo girar y girar una olla que adentro, tenía vaya a saber qué potingue.
-Lleven el que más les guste –había dicho Nodo.
Y Onagra tuvo que irse con ellos, pero, ¡puras mentiras que les gustaba! No debía de gustarles tanto, porque después, además de tratarlo mal, planeaban cortarle la cabeza.
-No dejes de dar vueltas, burro torpe -había pedido el marido de Carda -que cuando esta bebida esté terminada, mi mujer va cantar como los ángeles. Entonces, ninguno va a ser más rico ni famoso que nosotros.
-Son dos brujos -pensó Onagra viendo que la mujer agregaba un puñado de pétalos de jazmín dentro de la olla.
-Para tener la voz dulce -dijo Carda sumando un cántaro de miel al menjunje.
Así, arrope, almíbar y ramas de canela hervían en agua de azahar a fuego lento mientras el burro daba vueltas y vueltas sin poder desprenderse de la traba de madera que parecía estar a punto de estrangularlo.
-¿Te acordaste de lo más importante? -preguntó el hombre. Como toda respuesta, la bruja agitó una descomunal bolsa de gasa.
-Sí, traje las plumas de alas de ruiseñor.
También tenía otras de mirlos, zorzales, calandrias y canarios anaranjados.
De tanto en tanto, el hombre y la mujer levantaba la tapa y ponía huevos de reina mora o cardenal en la vasija
-Las alas del hornero, del pájaro mosca y del ave lira no me interesan para nada porque no saben cantar, así que ni me molesto en buscarlos - dijo Carda una tarde.
Mientras, revolvía el líquido espumoso con su cucharón de madera. A veces, probaba el brebaje con la punta de la lengua, se relamía y después, tarareaba. Tarareaba y parecía que un coro de jilgueros cantaba desde su garganta. Un día, de pronto, el marido la hizo callar para preguntarle:
-¿Pensaste qué vamos a hacer con este bicho cuando el zumo esté listo?
Pese a que no se destacaba por tener una inteligencia de las más brillantes, el animal se dio cuenta de que estaban hablando de su futuro, así que fue todo orejas y esperó la respuesta, sin dejar de dar vueltas con el pesado collar de madera apretado a su pescuezo.
-¡Qué sé yo! Dejarlo aquí, hasta que se muera. O, por ahí, le cortamos la cabeza ¿A quién le importa un burro tonto? –contestó ella con una sonrisa odiosa.
A Onagra, las patas le temblaron. Las cuatro patas le temblaron ¿Ahí, encerrado hasta morirse? ¿Sin volver a su tierra? ¿Y sus viejos amigos? ¿Y su noche querida, allá, en el establo de Nodo tan larga y amplia, toda llena de luna? Otra pregunta más inquietante todavía, asaltó sus pensamientos. ¿Querían cortarle la cabeza?
Por eso, había hecho saltar la olla con sus rodillas delanteras. De rabia, por lo que planeaban para él. Pero, al instante, se asustó.
-¡Uijijijiii! -lloriqueó.
¡Cuando Carda viera que había tirado su licor maravilloso iba a querer matarlo dos veces!
En aquel momento, la olla dejó de girar y se volcó, al sentir el chorro del líquido caliente sobre su cabeza, Onagra alcanzó a correrse hacia un costado.
Se salvó, sin embargo, diez, veinte, cien gotas, le entibiaron el pecho y los antebrazos.
Casi enseguida, empezó a notar aquella sensación de agilidad y ligereza en las patas. Sensación que lo hacía dar saltos incontenibles igual que golpes de viento, saltos y volteretas que lo elevaban liviano como un barrilete. Liviano como todas las plumas de pájaros que Carda había echado en su olla mágica.
No podía dominarse así que brincó, brincó y, de un solo salto, rebasó la línea superior de las paredes. Después de hacer una serie de piruetas con una habilidad que nunca había tenido, volvió a saltar. Volvió a saltar y se vio por encima de las ramas más altas de los árboles; fue cuando se animó y dio aquella voltereta audaz que le hizo escalar el cielo, mientras sentía que su cuerpo se brotaba de plumas. Y entonces, como por arte de magia, voló. Voló con un inútil collar de madera colgando del pescuezo.
Autora: Olga Drennen